منصور عبد الحكيم والمحافل الماسونية في الوطن العربي والإسلامي منذ عهد قريب قد ضمت الكثير من الشخصيات الدينية والسياسية قد يكون انضمامهم لها بطريق الخطأ أو أنهم انخدعوا في أهدافها المعلنة البراقة، فمنهم من عاد إليه وعيه بعد أن اكتشف الحقيقة الرهيبة ومنهم من كابر واستمر في عضويته لتلك المنظمات الماسونية

منصور عبد الحكيم وقد وكل إلى الحاخام (اكيفا بن يوسف بمهمة جمع القبالة في كتاب وكان يشغل منصب رئيس المجلس الأعلى للسانهيدرين وهو المجلس الأعلى للكهنة في القرن الثاني قبل الميلاد إبان الحكم الروماني لبلاد الشام وفلسطين.

منصور عبد الحكيم يعتبر زرادشت، أن الإله المعبود هو أورومازس، وهو ملك النور، ومعناه بالفارسي والشيطان الأكبر )) ، وقد خلط بين النور والنار فجعل النار أقوى من النور، ويعتقد أن له مساعدا قويا يدعى (( أهريمانس )) ، فهو مثل رئيس الوزراء الذي يحكم مجموعة من الوزراء هم مجموعة من الشياطين يدعون (( بيتاش )) .

منصور عبد الحكيم مؤسس الجماعة (بايزيد الأنصاري الأفغاني) الذي تدعى أسرته أنهم من سلالة الأنصار وهم أنصار النبي سكان المدينة المنورة، إلا أنه تحول عن مذهب عائلته السنية واعتنق المذهب الباطني الإسماعيلى الهدام

منصور عبد الحكيم برى الكاتب والبرت ماكي، وهو أحد الكتاب الماسون أن الملك فيليب ملك فرنسا قد سعى لدعم رئيس أساقة (( برردو کي يجلس على العرش البابوي الذي خلى باغتيال البابا (بيندكت الحادي عشر (1) ، کي بساعده في التخلص من نظام فرسان الهيكل الذي أصبح يؤرقه ويزعزع اركان عرشه والعروش الأوربية الأخرى.

منصور عبد الحكيم لا تتعجب إذا ما علمت أن شخصيات بارزة تاريخية كانت من أهم القيادات المنظمة دير صهيون مثل الرسام الشهير ليوناردو دافنشي وإسحاق نيوتن وفيكتور هيجو والفنان جان کوتو وروبرت فلاد؛ فلم يكن أحد يعلم عنهم شيئا حتى منتصف القرن العشرين.

منصور عبد الحكيم إنها إحدى الطوائف والجماعات الهدامة التي خلفتها الماسونية اليهودية، وغالبا تعطي الماسونية أسماء غاية في السمو والرقي لتلك المنظمات أو الهيئات أو الجماعات مثل المستنيريين أو النورانيين والفرسان و (الناجون) من النار والنقاة أو الرجال (الصالحون) .

منصور عبد الحكيم من أخطر المنظمات السرية الحديثة المؤثرة في القرار الأمريكي ومنها خرج بعض رؤساء الولايات المتحدة أمثال بوش الابن والأب، وما أدراك ما ال بوش وماذا أحدثوا في العالم الإسلامي وغيره من بلاد العالم الثالث من خراب ودمار.

منصور عبد الحكيم هذا ما أراده البعض من الشيوعيين من وجود مجتمع بلا حكومة مركزية کي بتمتع الفرد بأقصى حدود الحرية الذاتية وإنكار كل سلطة بشرية أو إلهية.

منصور عبد الحكيم البلشفية بالروسية تعني (( الأغلبية، وتقابلها كلمة المنشفيكي وتعني (( الأقلية وهي ليست دعوة ثورية مستقلة ولكنها مظهر من مظاهر الاشتراكية الثورية والشيوعية والنهليزم فهي صورة من صور الثورة العالمية.

منصور عبد الحكيم من رحم الاشتراكية خرجت الشيوعية فهى التطور الطبيعي لها، فهي حركة علمية بنيت على أساس التطور التاريخي للماضي والظروف الاقتصادية المعاصرة، جاء بها أفلاطون في جمهوريته الخيالية أو مدينته الفاضلة

منصور عبد الحكيم التغريب هو التيار الذي أسس لوجود الماسونية في العالم الإسلامي، فهو ذو أبعاد سياسية واجتماعية وثقافية تشمل كل نواحي الحياة، لكن على النمط الغربي الأوربي الحديث، أي السير باتجاه الغرب ومن الغرب أخذت الكلمة وأيضا من الغربة، فالغربة والغرب هم أساس التيار التغريبي.

منصور عبد الحكيم ومن أشهر زعماء الوجودية الفيلسوف (( جان بول سارتر، الفرنسي المولود عام 1905 م وهو صاحب راية الوجودية في القرن العشرين وأحد مناصري الفكر الصهيوني، ومن مؤلفاته والوجودية مذهب إنساني، (( والوجود والعدم والباب المغلق، (( الغثيان، والذبابه.

منصور عبد الحكيم جمت كلمة الشيوعية بين المذهب الفكري الإلحادى المنكر لوجود الله وأن المادة هي أساس كل شيء، وأساس لنظرية اقتصادية ليست جديدة في حياة البشر فقد طبقها القرامطة من قبل كما ذكرنا والكل بخرج من عباءة الصهيونية العالمية والماسونية اليهودية

منصور عبد الحكيم ولد سيجموند فرويد العالم النفسي الشهير في مدينة فريبورج بمقاطعة مورافيا بتشيكوسلوفاكيا عام 1856 م، أي قبل ظهور نظرية دارون، بثلاث سنوات. فهو من جيل نظرية النشوء والترقي، إضافة أنه يهودي من والدين يهوديين.

منصور عبد الحكيم النشوء والارتقاء، من النظريات التي أثارت ضجة عند ظهورها عام 1809 م في كتاب الباحث الإنجليزي (( تشارلز داروين )) المسمى (( أصل الأنواع )) ، وأصبحت تلك النظرية الداروينية لها المؤيدون والأتباع وانبهر بها العالم حينا من الزمان.

منصور عبد الحكيم العلمانية تعني اللا دينية والدنيوية وهي ترجمة كلمة (SECULARISM) بالانجليزية، وهي لها معني سياسي واجتماعي وهو الدعوة إلى إقامة حياة البشر في الدولة على غير الدين بواسطة العقل فقط والبعد عن كل الغيبيات (1) . وهي لا صلة لها بكلمة

منصور عبد الحكيم مثل غيرها من الديانات والحركات التابعة للماسونية اليهودية ادعى مؤسسها القس (( صن مون، النبوة فالقس من مواليد کوريا عام 1920 م وادعى أنه على اتصال بالمسيح هام منذ عام 1936 م وذلك بعد اطلاعه على الأديان السماوية والوضعية.

منصور عبد الحكيم الظهور والمنشا، مؤسس هذه الطائفة في أمريكا هو يوسف سميث المولود في مدينة شارون بمقاطعة وندسور التابعة لولاية (( فرمونت، في عام 1800 م، ولما بلغ العاشرة من عمره انتقل مع والده إلى إحدى مدن ولاية نيويورك ثم إلى مانشستر

منصور عبد الحكيم من الحل الحديثة التي صدرتها الماسونية إلى دول أوربا وأمريكا عن طريق رجل هندي هندوسي الديانة اسمه مهاريشي - ماهيش - يوجي، هاجر إلى أمريكا في الستينيات وظل بها نحو ثلاثة عشر عاما دعا لديانة جديدة هي المهاريشبة وهي مثل الهندوسية ولكن في ثوب عصري لها طقوس كهنوتية تأملية صوفية