ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ

شٌبهات وردود

المكتبة المرئية

خَــيْـرُ جَــلـيـسٌ

المتواجدون الآن
حرس الحدود
مجتمع المبدعين

البحث
أفلام وثائقية
2025-04-05
☯ حوار مع الإلـــحــاد
هداية الملحدين يبدو أن منجزات العلم الحديث تتعارض مع الدين وتقلل من شأنه. ولكن لعدد متزايد من العلماء فإن ذات الاكتشافات تدعم الروحانيات وتشير إلى طبيعة الإله. يبدو الأمر وكأنه كلما تعمق العلماء في أسرار الكون ازداد بعد الإله عن قلوبهم وعقولهم.
د. إياد قنيبي كتاب الله تعالى -أصل العلوم النّافعة- أعلن نبوءاتٍ وخفايا جاء الزّمان بتصْديقها، وأعلن معارِضاتٍ، إن ثبتت فهو ليس من عند اللّه، وتحدّى النّاس أن يثبتوا هذه المعارِضات: ﴿فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ [القرآن 2:23]
هداية الملحدين نحن نعتبر من لا يؤمن بوجود الخالق ملحدا، وقد يكون هذا هو اختياره الشخصي لنفسه، ولا بأس أن نسميه ملحدا لأنه اختار هذا الطريق، ولكنه في قرارة نفسه ليس ملحدا، بل هو مؤمن يحاول أن يخفي هذا الإيمان بكل جهد ممكن
فاتن صبري إن الحاجة إلى الدين أشد من الحاجة إلى الطعام والشراب، الإنسان بطبعه متدين، فلو لم يهتدِ إلى الدين الحق لسوف يخترع له دينًا، كما حصل في الديانات الوثنية التي ابتدعها البشر. والإنسان محتاج للأمن في الدنيا كما أنه محتاج للأمن في منقلبه وبعد موته، والدين الحق هو الذي يمنح أتباعه الأمن التام في الدارين.
إذا رأيت إنسانًا عاقلًا يرى آيات الله الكونية والنفسية والآفاقية، وآياته التنزيلية القرآنية، وتعرض عليه كل أنواع الأدلة والبراهين التي من شأنها أن تقود إلى الإيمان والتوحيد،
✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ القُرْآنِ
مجموعة باحثين موسوعة بيان الإسلام يتوهم بعض المشككين وجود شيء من التناقض بين قوله سبحانه وتعالى: )ولا أنتم عابدون ما أعبد (3)( (الكافرون)، وقوله سبحانه وتعالى: )ومن هؤلاء من يؤمن به( (العنكبوت: ٤٧). ويتساءلون: كيف يقرر الله في الآية الأولى على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم - أن الكافرين لا يعبدون الله، ولن يعبدوه على سبيل التأبيد، في حين تفيد الآية الثانية أن من الكافرين من يؤمن بالله بعد كفره؟! ويرمون من وراء ذلك إلى الطعن في القرآن الكريم.
مجموعة باحثين موسوعة بيان الإسلام يدعي بعض المتوهمين أن هناك تناقضا بين قوله - سبحانه وتعالى -: )يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون (102)( (آل عمران) وبين قوله سبحانه وتعالى: )فاتقوا الله ما استطعتم( (التغابن: ١٦). ويتساءلون: كيف يأمر الله المؤمنين أن يتقوه حق تقاته في موضع، ثم يأمرهم أن يتقوه قدر استطاعتهم في موضع آخر؟! ويهدفون من وراء ذلك إلى الطعن في عصمة القرآن الكريم لما فيه من التناقض.
الشبكة الإسلامية ثمة شبهة انصبت حول سورة الإسراء، تزعم أن في هذه السورة ما يثبت أن القرآن ليس كلام الله، وإنما هو من تأليف محمد، وبالتالي فليس هو بالكتاب المقدس الذي يُركن إليه، ولا هو بالكتاب السماوي
مجموعة مؤلفين يستدلون بكلام لعمر بن الخطاب ـ رضى الله عنه ـ بأنه أقسم على أن هناك آية فى القرآن تتحدث عن الرجم ـ وهذه الآية غير موجودة ـ وأن غنمه أكلت ورقة من القرآن كانت بيد عائشة رضى الله عنها
رضا جندية يقول تعالى في كتابه العزيز ( أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الأنْثَى (٢١) تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى (٢٢) ) ضيزى: بمعنى ظالمة او جائرة لن أحدثكم عن الاعجاز اللغوي او الاعجاز المعجمي
✡ حوار مع اليهوديـــة
د. عبد الوهاب المسيري كانت بلاد أمريكا اللاتينية مثلها مثل أيٍّ من مناطق الجذب الأخرى لأعضاء الجماعات اليهودية، ولكن هذه البلاد احتفظت بكاثوليكيتها التي شكلت بُعداً أساسياً في الهوية القومية لشعوبها، وبالتالي وجد أعضاء الجماعات اليهودية أنفسهم في تربة تستبعدهم وتعزلهم.
د. عبد الوهاب المسيري «الصدوقيون» مأخوذة من الكلمة العبرية «صِّدوقيم»، ويُقال لهم أحياناً «البوئيثيون Boethusian». وأصل الكلمة غير محدَّد. ومن المحتمل أن يكون أصل الكلمة اسم الكاهن الأعظم «صادوق» (في عهد سليمان) الذي توارث أحفاده مهمته حتى عام 162 ميلادية. و«الصدوقيون» فرقة دينية وحزب سياسي تعود أصوله إلى قرون عدة سابقة على ظهور المسيح عليه السلام.
د. عبد الوهاب المسيري «قرّاءون» مصطلح يقابله في العبرية «قرّائيم» أو «بني مقرّا»، أو «بعلي هامقرّا» أي «أهل الكتاب». وقد ُسمِّي القرّاءون بهذا الاسم لأنهم لا يؤمنون بالشريعة الشفوية (السماعية) وإنما يؤمنون بالتوراة (المقرّا) فقط (ولذا يمكن القول بأنهم أتباع اليهودية التوراتية، مقابل اليهودية التلمودية أو الحاخامية).
✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ السُنَةِ
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض المغرضين أن هناك تعارضا بين الأحاديث النبوية الشريفة التي تنص على حصر عدد أسماء الله الحسنى، حيث إن هناك أحاديث تنص على العدد وتحدده تحديدا حاسما
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يرد بعض المغالطين الاحتجاج بما في مسند الإمام أحمد من أحاديث. ويستدلون على ذلك بما نهجه الإمام أحمد في مصنفه من جمع أحاديث كل صحابي في مسند خاص به دون تثبت وروية
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام ينكر بعض المغرضين الأحاديث التي تحث المسلمين على طاعة ولي الأمر، مثل حديث: «من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري فقد عصاني»، كذلك حديث حذيفة بن اليمان، أنه قال: «يا رسول الله! إنا كنا بشر، فجاء الله بخير، فنحن فيه
الشبكة الإسلامية من الشبه الشائعة التي أصبحت عند البعض كأنها من المسلمات ، وقد يلقيها بعض المتخصصين في الدراسات الفقهية على الطلاب في الجامعات ، أن تدوين الحديث تأخر عن تدوين الفقه وانتشار
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض المغرضين وجود تعارض بين السنة والقرآن في صلاة ركعتي تحية المسجد والقرآن يتلى جهرا بالمسجد، أو صلاتها أثناء الخطبة، زاعمين أن هذا يخالف صريح الآية الكريمة: )وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون (204)( (الأعراف).
مكتبة الكتب والبحوث
القسم مكتبة الشيخ محمد الغزالي
2021-01-17
القسم مكتبة الدكتور فريد الأنصاري
2022-03-12
القسم مكتبة الدكتور علي محمَّد محمَّد الصَّلابي
2021-11-03
القسم مكتبة الكتــب والأبحـــاث
2026-02-10
القسم مكتبة الكتــب والأبحـــاث
2026-02-14
✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ النَّبِيِّ ﷺ
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام يطعن بعض المفترين في طهارة زوجة النبي - صلى الله عليه وسلم - السيدة عائشة - رضي الله عنها - معرضين بعفتها، زاعمين أنها انتهكت حرمة الزوجية وخانت النبي - صلى الله عليه وسلم - مع الصحابي الجليل صفوان بن المعطل، ويستدلون على ذلك بأنها كانت - رضي الله عنها - زوجة رجل شيخ، ووجدت نفسها وحيدة في خلوة مع شاب، فهما أقرب للوقوع في الفاحشة
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام يتهم بعض المغالطين النبي - صلى الله عليه وسلم - بأنه كان يغير في الدين تبعا لهواه، مستدلين على ذلك بما كان من تحويله - صلى الله عليه وسلم - القبلة من بيت المقدس إلى البيت الحرام، زاعمين أنه - صلى الله عليه وسلم - بعد أن فشل في إرضاء اليهود، أراد أن يستقل بأمته عن موروثاتهم
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام يزعم بعض المشككين أن الدافع وراء إيمان أهل المدينة بدعوة النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما هو غيرتهم من أهل مكة؛ وذلك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما اجتمع بالناس في موسم الحج دعا إلى دينه أناسا من أهل يثرب كانت تأكل قلوبهم الغيرة من أهل مكة، فاستهواهم حديثه واعتقدوا أنه النبي المنتظر
هالة عبدالله ام زكريا لسكت حينما قالوا له قريش أن شئت ملكا ملكناك ولكنه أصر على دعوتهم للتوحيد و الكفر بتعدد الآلهة ولوعادوه وقد حصل فأوذي هو وأصحابة
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام يشكك بعض المغالطين في ثبوت معجزة الإسراء والمعراج، والجزم بوقوعها بالكيفية التي يعتقدها المسلمون، ويرون أنها لا تخرج في مجملها - لما فيها من مجاوزة للعقل والواقع المألوف - عن أحد هذين الاحتمالين: إما أنها رؤيا منامية مستدلين على ذلك بقوله عزوجل
مقاطع مرئية
القسم مقاطع فيــديـــو
2022-08-27
القسم مقاطع فيــديـــو
2021-09-11
القسم مقاطع فيــديـــو
2025-03-18
القسم مقاطع فيــديـــو
2022-08-27
القسم مقاطع فيــديـــو
2021-11-15
القسم مقاطع فيــديـــو
2025-03-17
القسم مقاطع فيــديـــو
2025-03-20
القسم مقاطع فيــديـــو
2023-05-29
✿ شُبُهات حول الصحابةُ وَآلِ البَيْتَ
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض الطاعنين أن الخليفة الراشد الأول أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - كان يفتقد كثيرا من الصفات المؤهلة للقيادة، ويستدلون على ذلك بأنه كان سريع البكاء كالنساء، وأنه كان يصدق النبي - صلى الله عليه وسلم - تصديقا أعمى
موقع فيصل نور يزعم الرافضة بأن الحسن رضي الله عنه معصوم!! هل يعقل أن يحذر معصوم من معصوم؟! هل للمعصوم أن يخطأ؟! فهذه الأحاديث الصحيحة التي صححها علماء الرافضة تهد العصمة المزعومة
فريق عمل الموقع دأب الرافضة على التمسك بالأحاديث الواهية والموضوعة التي لا تغني من الحق شيئاً قال الله تعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}.
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعص المشككين أن خروج طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام - رضي الله عنهما - على علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - كان بسبب طمعهما في الخلافة، باغين من وراء ذلك الطعن في أخلاق الصحابة وتقواهم وعلاقتهم فيما بينهم، ومن ثم الطعن في عدالتهم رضي الله عنهم.
يقول الرافضة: إنَّ عائشة رضي الله عنها خرجت لتقاتل عليا رضي الله عنه ظلما وعدوانًا، واستدلُّوا على ذلك بحديث نسبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم: ((تقاتلين عليا وأنت ظالمة له)).
هؤلاء أسلموا
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-26
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-26
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-25
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-25
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-25
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-26
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-24
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-26
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2015-06-03
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-25
☮ حوار مع القاديانية
"في عام 1857م حين أثار الناس قليلو الأدب ضجة في البلاد متمردين على حكومتهم المحسنة، اشترى والدي المحترم خمسين فرساً من جيبه الخاص وقدّمها للحكومة مع الفرسان. كما خدمها بتقديم 14 فارساً بمناسبة أخرى". (شهادة القرآن، ج6، ص 392)
يقول المرزا: لقد منّ الله عليّ مننا عظيمة؛ علمُ القرآن، وعلمُ هذه اللغة الطاهرة، وعلمُ الغيب بوحي الله. لا يسع أحدا أن يبارزني في هذا المجال. (دافع البلاء)
تنبأ المرزا بولادة ابن خارقٍ في علومه، وعندما جزم المرزا أنّ هذا الابن هو مبارك، مات مبارك سريعا. أما الأحمدية التي احترفت الكذب والتزييف فتقول إن محمودا هو الابن الموعود. وسنفترض صحّة قول
في أواخر عام 1898 كان طاعون البنجاب في بداياته، ويبدو أنّ الميرزا في تلك الأيام ظَنّ أنه سينتهي عما قريب، فأخذ يتحدث عن بركات أدعيته التي تحمي الناس من الأمراض وتمنع عنهم العذاب، فقال ما ملخصه:
اعلموا أنه ليس في تعليم الإنجيل أي محاسن جديدة، بل إن هذا التعليم بأكمله موجود في التوراة، والجزء الكبير منه ما زال موجودا في كتاب اليهود التلمود.
☮ حوار مع العلمانية والليبرالية
ليس في الإسلام «رجال الدين» بالمعنى الطبقي الاجتماعي أي: طبقة معينة لها مميزات خاصة وامتيازات معينة، ولها الحق وحدها في معرفة الحقيقة المطلقة، وأنها تحكم بتفويض إلهي (1).
د.عبد الحميد عيد عوض ( أ ) الرسل من الرجال هناك سؤال يطرحه بعض العلمانيين والعلمانيات: لماذا كان كل الرسل والأنبياء من الرجال ولم تكن بينهم "نبية" أو رسول من النساء؟ أليس هذا انحيازًا للرجال ضد النساء؟
مصطفى باحو لما كانت العلمانية نبتا ونتاجا غربيا فقد حرص الغرب على الدفع بمشروعه نحو المنطقة الإسلامية بغية مزيد من السيطرة والتحكم فيها. ومع خروج جيوشه الاستعمارية عنها أبقى نخبا مغربة يرعاها برعايته ويكفلها بدعمه ويشملها بعطائه
موسوعة المذاهب الفكرية المعاصرة لقد قامت العلمانية اللادينية على الإلحاد وإنكار وجود الله تعالى وإنكار الأديان، وهي ردة في حق من يعتنقها من المسلمين مهما كان تعليله لها، وكانت العلمانية عند قيامها في مرحلتها الأولى في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين، تنظر إلى الدين
د. حمود بن أحمد الرحيلي الإسلام يرفض العلمانية رفضاً قاطعاً سواء أكانت العلمانية بمعنى فصل الدين عن الحياة، أم بمعنى اللادينية؛ لأنها دعوة ضد الإسلام.
د سفر الحوالي انتقد المفكرون السياسيون في القرن الماضي والقرن العشرين النظريات السياسية السابقة، وأبدوا اعتراضاتهم المتباينة عليها. فهل انتقدوها لأنها تعطي حق الحاكمية لغير الله،
د . عـوض بن محمد الـقـرني يتردد كثيراً في وسائل الإعلام والمنتديات وعلى المنابر مصطلح \" العلمانية \" , والقليل من الناس من غير المتخصصين من لديه معلومات دقيقة , أو مفاهيم محددة واضحة عن العلمانية, ولعلي في هذه الكتابة أسهم في بيان وتوضيح وكشف هذه الجوانب عن العلمانية , مع الاعتراف بصعوبة ذلك في الكتابة الصحفية
د سفر الحوالي سبق أن ذكرنا أن الشريعة المسيحية لم تطبق في عالم الواقع، وذكرنا هنالك بعض العوائق التاريخية التي عرقلت قيام مجتمع إسلامي تحكمه هذه الشريعة. على أن إقصاء الشريعة المسيحية عن واقع الحياة لا يعني أنها كانت عديمة التأثير في النواحي السياسية والاقتصادية والاجتماعية،
د سفر الحوالي يحسن بنا قبل الخوض في هذا الموضوع أن نوطئ له بمقدمتين: الأولى: عن الدين في نظر الروم طبيعته والتزاماته.
د سفر الحوالي إن الواقع السياسي المعاصر الذي تنعكس عليه الصورة الحقيقية للجاهلية الأوروبية ليزخر بالدلائل القاطعة والبراهين القوية ويعج بالمتناقضات الصارخة والظواهر الغربية التي تنذر - مجتمعة بالمصير المشئوم والنهاية المروعة لعالم لا يؤمن بالله ولا يحتكم إلى شريعته.



