بعد أن انتقد الشيخ رشيد رضا كتاب " إعجاز المسيح" نشر الميرزا إعلانا جاء فيه:

"علمت أن صاحب مجلة "المنار" احترق بسبب عبارتي تلك تلك.... وقد فرح المشايخ لقوله وقالوا متبجّحين: انظروا كيف خطّأ لغتَه العربية أهلُ اللغة ولا سيما أديبٌ مثل محرر مجلة "المنار"؟ لم يعلم الجهلاء أن هذا الهياج الشديد كله ناتج عن معارضته المقال عن الجهاد". (إعلان 18 نوفمبر 1901)

وقد كذب الميرزا، فلم يكن النقد اللغوي بسبب نسخ الجهاد ولا بسبب ادعاء النبوة، ولا لأيّ بدعة أو كفر، بل لمجرد الضعف اللغوي والسرقة، رغم أنّ رشيد رضا انتقد نسخ الجهاد بشدّة، ولكنه أمرٌ آخر لا علاقة له بالنقد اللغوي، فيمكن أن ينسخ أحد الجهاد ويكون بليغا، ويمكن أن يكفر أحدٌ بالله ويكون في الوقت نفسه شاعرا كبيرا، ويمكن أن يكون وثنيا ويكون أعظم شاعر في الوقت نفسه..  ولا يزال العرب جميعا يعُدُّون الوثنين أعظمَ شعرائهم، ولم يقولوا يوما: سنلغي شعرهم بسبب كفرهم. لكنّ الميرزا أراد الافتراء على الشيخ رشيد رضا ليُغطي على ضعف لغته وركاكتها وعُجمتها وعسلطتها.