يقول الميرزا:

"ورد في صحيح مسلم وكتب أخرى وكتاب الشيعة "إكمال الدين" بصراحة تامة أن الطاعون سيتفشى في زمن المسيح الموعود". (نزول المسيح)

أما صحيح مسلم فليس فيه سوى هذا الحديث في هذا السياق:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلَائِكَةٌ لَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلَا الدَّجَّالُ. (مسلم، كتاب الحج، باب صيانة المدينة)

فأين تفشي الطاعون في زمن المسيح في هذا الحديث؟ وأين الصراحة التامة في ذلك؟ كل ما في الحديث أنّ المدينة لا يدخلها الطاعون ولا يدخلها الدجال، وليس في الحديث أنّ الطاعون سيكون ملازما للدجال، أو من علاماته، أو من خوارقه.. ليس هنالك أيّ علاقة بينهما إلا في أنّهما لا يدخلان المدينة.. سواء كان الطاعون في عام 100، أم في عام 2000، فكله سواء. ولا يلزم أن يكون مع الدجال.

وأما كتاب إكمال الدين، فقد ورد فيه عن سليمان بن خالد قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: قدام القائم موتتان: موت أحمر وموت أبيض، حتى يذهب من كل سبعة خمسة، الموت الأحمر السيف، والموت الأبيض الطاعون. (إكمال الدين، ص 655)

فالطاعون يسبق ظهور القائم وهو المهدي الشيعي، ومعه حروب دموية، حيث ستقتل هذه الحروب مع الطاعون 70% من الناس [7/5]. وحيث إنّ هذا لم يحدث، فالميرزا ليس المسيح.. بل إنه كاذب، لأنّه يعرف أنّ الحديث يذكر الحرب ويذكر الطاعون معا.. فإذا حدث الطاعون ولم تحدث الحرب، فلن يكون تحقُّقًا للحديث. ويعرف أن الطاعون لم يفتك بـ 1% من الناس، فأين هذا من الـ 70%؟ فالحديث يكذّبه.