أبو عبيدة هاني العجاوي من الأدلّة على كذب القاديانيّ هو تناقضه في ادّعاء النبوّة، فقد كان القاديانيّ في بداية أمره وظهوره ينكر ادّعاء النبوّة، وعندما كان ينشر إلهاماته والوحي النازل عليه، اتّهمه العلماء أنّه يدّعي النبوّة

أبو عبيدة هاني العجاوي التناقض هو من صفات الكذّابين والمنافقين أو عديمي العقل، فإن كان هناك رجل يزعم أنّه مبعوث من الله وفي كلامه تناقض، فهو كذّاب فلا يمكن أن يكون هناك نبيّ مبعوث من الله ويكون في كلامه تناقض واضح لا يحتمل التأويل

أبو عبيدة هاني العجاوي ليس غريبا على من كذب على الله أوّلا، وزعم أنّه نبيّ يوحى إليه، أن يكذب على رسول الله، ، وأن يكذب على الناس أيضا، يقول الله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ.}[1]

أبو عبيدة هاني العجاوي من حقّنا كمسلمين أن نخضع أخلاق القاديانيّ للبحث والتمحيص،خاصّة أنّه ادّعى مقاما عظيما ألا وهو مقام النبوّة، والأنبياء عرفوا بأخلاقهم العظيمة، يقول الله تعالى واصفا أخلاق النبي : {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}[1]

أبو عبيدة هاني العجاوي من المعروف لدى المسلمين أنّ الدجال يظهر في زمن المسيح النازل آخر الزمان وفي زمن المهديّ، وبما أن القاديانيّ ادّعى في شخصه المسيحية والمهدوية كان لزاما على القاديانيّ والقاديانيّة أن يظهروا للمسلمين أين هو الدجال الذي يظهر في زمن المسيح والمهديّ

أبو عبيدة هاني العجاوي تعتقد القاديانيّة بعدم رفع عيسى إلى السماء، وتنكر الصعود إلى السماء لأيّ بشر وبالتالي تنكر أن يكون معراج النبيّ ، إلى السماء جسدا وروحا، وتعتبر إسراء ومعراج النبيّ محمّد أنّه كان مناما مستدله بعدم إمكانية صعود بشر إلى السماء

أبو عبيدة هاني العجاوي إنّ موضوع الصفات الإلهيّة ضلّ فيه كثير من المسلمين كما القاديانيّة برغم خروجها من الإسلام، فقد ضلّت أيضا في الصفات الإلهيّة وعقيدتها في الصفات عقيدة جهميّة

أبو عبيدة هاني العجاوي التناقض هو من صفات الكذّابين والمنافقين أو عديمي العقل، فإن كان هناك رجل يزعم أنّه مبعوث من الله وفي كلامه تناقض، فهو كذّاب فلا يمكن أن يكون هناك نبيّ مبعوث من الله ويكون في كلامه تناقض واضح لا يحتمل التأويل

أبو عبيدة هاني العجاوي زعم القاديانيّ أنّه يسمع صوت الملائكة والجمادات والنباتات والحيونات فقال: \"كذلك توهب أذنه قوّة لسماع المغيبات، ففي كثير من الأحيان يسمع صوت الملائكة ويطمئنّ بسماعه في حالات الإضطراب، والأغرب من ذلك أن يتناهى إليه صوت الجمادات والنباتات والحيونات أيضا\"

أبو عبيدة هاني العجاوي يواصل القاديانيّ الكذب على القرآن وعلى الأحاديث النبويّة أيضا، فيقول: \"ألا تكفي لإثبات دعواي أنّ القرآن الكريم تناول ذكري بالقرائن القويّة والعلامات الواضحة وكأنّه ذكر اسمي أمّا الأحاديث، فقد ورد فيها اسم قريتي بكلمة (كدعة)\"

أبو عبيدة هاني العجاوي يقول القاديانيّ:\"إني مصداق نبوءة جميع الصوفيين ، فقد ولد صباح يوم الجمعة ، توأما ، والفرق الوحيد هو أن بنتا ولدت قبلي وكان اسمها \"جنة\" وقد انتقلت إلى الجنة بعد بضعة أيام ، ثم ولدت أنا بعدها .

م. عبدالله زيدان عندما ولدت الفرقة القاديانية من رحم البهائية ، كانت بسبب خطأ البهائية في صراحتهم ووضوحهم .. فالبهائية تصرّح أنها دين جديد بنبي جديد وبكتاب مقدس جديد وعبادات جديدة ، وأعلنت بكل وضوح أن الإسلام دين سابق ، والنبي محمد صلوات ربي وسلامه عليه نبي سابق ، والقرآن كتاب سابق نسخه الكتاب الأقدس .

د. عبد العزيز أبو مندور هذا الاسم خاتم النبيين من أسماء النبى صلى الله عليه وسلم، ومن صفاته الكريمة التى صرح بها القرآن الكريم؛ وخص بها النبى صلى الله عليه وسلم دون غيره من الأنبياء عليهم السلام، فهم قبله، وذلك فى قوله تعالى \" ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين \" (الأحزاب: 40)

محمود الدبعي نرى شباب من القاديانيين ينشطون في الملتقيات العامة و في معارض الكتاب و حتى في الأسواق الشعبية يروجون لمعتقدهم بعدة لغات منها السويدية والعربية و الآردو والفارسية و البوزنية ، حيث يسعون إلى نشر الأحمدية ( المذهب القادياني) بين الناس

م. عبدالله زيدان منذ أيام قليلة أعلن اليهود إغلاق المسجد الأقصى حتى اشعار آخر ، واعتدوا على المسلمين ، واعتدوا على حرمات المسجد الأقصى .. ولم يستنكر أحد ولم يشجب أحد ولم يحرك هذا ساكناً عند الحكام والمحكومين .

عمرو حسن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده ، ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويضع الجزية ، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد ، حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها

أبو محمد الموصلي هذا جزء من كتابي كنت استعرض فيه تأصيلي لمفهوم التعريف ومعاني الأسماء وكان من بين الأمثلة لفظة "خاتم" ،وهو مثل ضربته دون أن يكون قصدي طائفة القاديانية حينها، وهو ما أجد فيه تأصيلا حديثا يرفع الخلاف إن شاء الله

عبد الواحد من ينكر أن النبي هو خاتم النبيين عليه أن يتلاعب بالآية حتى يمرر عقيدته. فنرى الزميل غالى أوّل المعنى الظاهر لخاتم النبيين إلى تعبير مجازي أول ثم انتبه أن ذلك يخرجه من السياق فاضطر إلى استبدال التعبير المجازي الذي جاء به بمعنى مجازي آخر ليرقع كلامه الأول و مع ذلك سقط في أخطاء فاحشة عديدة.

عمرو حسن قال تعالى: وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّـهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴿غافر: ٢٨﴾

أ. فؤاد العطار كتب الميرزا بشير ابن الميرزا غلام أحمد القادياني ما يلي ((أخبرني السيد ميان عبد الله صاحب سنوري أنه عندما لم يبق إلا يوم واحد للمدة التي أعطيت لتحقق النبوءة الخاصة بالنصراني آتم طلب مني حضرة المسيح الموعود عليه السلام و طلب من ميان حميد علي أن نأخذ عدداً محددا من حبات الحمص